HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） U-kz02151-04.jpg

U-kz02151-04.jpg。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「喫茶去」 長谷川寛州。楽天市場】長谷川寛州の通販。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。2026年最新】Yahoo!オークション -長谷川寛州の中古品・新品・未使用品一覧。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。K46 川島玉峰 「岩上観音」 掛軸 日本画 絹本 共箱。近くで観察すると数カ所シミがございます。【きく図財団法人北斎館】掛け軸　 コピー品　掛け軸サイズ156.5㎝×39㎝箱有。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。中国掛軸　宋人冬日櫻戯図。共箱。真作/山岡鉄舟/七言絶句/三行書/掛軸/名家伝来/AK-865。紙本。美品 掛け軸 細合喝堂作 桜画賛「万里春」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。塗軸。書道肉筆作品　かな　故小野桂華書（日展会友　他）額入り1点と 短冊1点と色紙1点。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。真作/山縣有朋/和歌/短歌/二行書/掛軸☆宝船☆AK-886。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。井上禅定　掛軸　「提持吹毛 切断虚空 大火聚裡 一道清風」26.1.31−2。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。佳*美様 北河原公典【真作】『室閑茶味清』華厳宗 東大寺別当 二重箱 掛軸240。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。掛軸　華谷　寒山帰路。兵庫県生まれ。山東省青金石。相国僧堂に掛塔。真作/青蓮院門主/東伏見慈洽/伝述一心戒文の一節/掛軸/名家伝来/AK-863。藤井誡堂の法を嗣ぐ。扇面色紙 俳句 高浜虚子筆 真筆保証 紙箱付 G184。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。書　【掛軸】。平成9年閑栖。No5614 掛軸　在銘　啓祥　楓橋夜泊　画賛　紙本　中国画　山水　送料無料。大徳寺527世住持。筆③　書道具（硯　墨　書家）。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮